18 de Febrero de 2008
Hace mas de 10 años que los pueblos ind�genas zapatistas de Chiapas no padec�an agresiones, despojos y amenazas a los niveles que hoy en d�a se han alcanzado. El nivel de las agresiones lleg� al grado que la Comisi�n Sexta del EZLN se vio obligada a suspender la segunda etapa de su recorrido por todo el centro y sur de M�xico, en el marco de la Otra Campa�a.
La feroz embestida que el Estado mexicano a implementado contra los pueblos zapatistas, contra sus autoridades aut�nomas y contra la Comisi�n Sexta del EZLN, oblig� adem�s al Ej�rcito Zapatista de Liberaci�n Nacional (EZLN) a prepararse nuevamente para tiempos oscuros:
"Las se�ales de guerra en el horizonte son claras. La guerra, como el miedo, tambi�n tiene olor. Y ahora se empieza ya a respirar su f�tido olor en nuestras tierras". (Subcomandante Insurgente Marcos. Diciembre, 16, a�o 2007).
Frente a esta ofensiva contra pueblos ind�genas zapatistas y frente al escandaloso silencio de medios de comunicaci�n, este Centro y diversas organizaciones, colectivos, redes y sociedad civil en general, iniciamos una intensa campa�a de difusi�n en la Rep�blica mexicana sobre lo que sucede en el territorio ind�gena de Chiapas.
Con el apoyo de una multiplicidad de organizaciones, redes y colectivos de los Estados Unidos de Norteam�rica y de Europa, hacemos de su conocimiento que el Centro de An�lisis Pol�tico e Investigaciones Sociales y Econ�micas A.C. (CAPISE), ha iniciado una gira internacional, con la finalidad de romper el cerco informativo y llevar informaci�n detallada sobre la situaci�n que padecen los pueblos ind�genas en Chiapas.
Este Centro tendr� presentaciones p�blicas y encuentros con organizaciones, redes, colectivos, universidades p�blicas y privadas, acad�micos, intelectuales, medios de comunicaci�n alternativos y comerciales, barrios, colonias, miembros del parlamento europeo, organismos internacionales de derechos humanos, entre otros.
La gira inicio el 13 de Febrero pasado en los EUA, abarcando los siguientes pa�ses.
Espa�a, Francia, Italia, Suiza, Gr�cia, Alemania, B�lgica, Dinamarca, Suecia y Noruega.
Atentamente.
Centro de An�lisis Pol�tico e Investigaciones Sociales y Econ�micas A.C. (CAPISE)
sábado, 1 de marzo de 2008
martes, 19 de febrero de 2008
Huicholes piden apoyo urgente para salvar sus bosques
La Comunidad Huichola de Santa Catarina y Conservación Humana solicitan la solidaridad y el apoyo de la sociedad para detener esta infamia. Se anexa la denuncia ante la PROFEPA así como el llamado de solidaridad y fotografias del plantón huichol. Cualquier sugerencia es bienvenida y en su caso, favor de contactar a Conservación Humana A.C. (CHAC) ------------------------------- HECHOS: Alrededor de 675 indígenas huicholes, mas niños y jóvenes, se encuentran acampando en un bosquedentro de sus territorios comunales. Exigen la clausura de las obras de construcción de la carretera estatal Amatitán - Bolaños - Huejuquilla El Alto, en el estado de Jalisco, hasta que se revise integralmente todo el proyecto, incluyendo los estudios de impacto ambiental. El bloqueo inició el lunes 11 de febreroa las seis de la mañana. La construcción es totalmente ilegal y afecta seriamente el equilibrio ecológico de su territorio. La obra es 
promovida por la Secretaria de Desarrollo Urbano del Gobierno del Estado de Jalisco en acuerdo con empresas constructoras que están violando tanto la normatividad nacional como internacional vigente en México. La Comunidad Huichol de Santa Catarina Cuexcomatitlán (Tuapurie) ha rechazado la carretera durante meses y no obstante las obras de construcción han estado haciendo destrozos en el área. Entre los daños irreversibles a la propiedad de la comunidad de Santa Catarina, se han alterado sitios sagrados, tumbado cientos de árboles, obstruído arroyos y otras corrientes de agua, así como senderos sagrados. Las excavaciones y las obras ya han destruído algunas viviendas, bardas y otras construcciones huicholas. Las afectaciones son aún más graves tratándose de un territorio de gran valor ambiental que se encuentra dentro de un área natural protegida federal: Área de Protección de Recursos Naturales Cuenca Alimentadora del Distrito Nacional de Riesgo 043; así como dentro de la Región Hidrológica Prioritaria (RHP - CONABIO) Río Baluarte - Marismas Nacionales; porciones de la Región Terrestre Prioritaria (RTP - CONABIO) Sierra los Huicholes; y del Área de Importancia para la Conservación de las Avec (AICA - CONABIO) El Carricito. ACCIONES EN RELACION AL SOS Sierra Huichol En relación al SOS Sierra Huichol, necesitamos ahora contactos efectivos con prensa nacional e internacional. El fin es orillar a la PROFEPA para clausurar la construcción de la carretera. Aunque hay suficientes elementos legales para hacerlo, tenemos en contra la presión política del gobernador de Jalisco y de la CDI detrás del proyecto carretero. Cabe mencionar que el interés de fondo en la carretera es dotar de infraestructura la zona para aprovechamientos mineros y forestales. Los más de 600 huicholes que están en medio del bosque en el plantón tienen necesidades apremiantes. Anexo la petición de solidaridad que incluye sus datos bancarios. En Conservación Humana estamos teniendo gastos extraordinarios, así que cualquier cuota de asociado o aportación extraordinaria es por demás bienvenida. Nuestros datos bancarios son: Titular: Conservación Humana AC Banco: HSBC Cuenta: 4001707595 Sucursal: 00761/ Plaza: 01 CLABE: 021180040017075958 Adicionalmente, necesitamos un voluntario o chofer que pueda regresar sanas y salvas a la Sierra a dos enviadas huicholas (incluyendo una bebé de tres meses) que vinieron al DF a presentar las denuncias a SEMARNAT y PROFEPA, en nombre de la Comunidad. Gracias y saludos, Humberto Fernández Borja Conservación Humana AC tels. 55.64.11.26 & 044.55.39.77.03.94
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Lic. Jacobo Espinoza HilarioKm. 1.2, Carr. Tlalmanalco- San Rafael, San Juan Atzacualoya,
Tlalmanalco, Edo. de Méx., C.P. 56700,Para llamar desde la Sierra Nevada: 97 55 287Para llamar desde el DF: 89955220Para llamar desde celular (Oficina): 5518314124
Cel. Particular: 04455 91874287,
E-mail: prosierranevada@yahoo.com.mx
promovida por la Secretaria de Desarrollo Urbano del Gobierno del Estado de Jalisco en acuerdo con empresas constructoras que están violando tanto la normatividad nacional como internacional vigente en México. La Comunidad Huichol de Santa Catarina Cuexcomatitlán (Tuapurie) ha rechazado la carretera durante meses y no obstante las obras de construcción han estado haciendo destrozos en el área. Entre los daños irreversibles a la propiedad de la comunidad de Santa Catarina, se han alterado sitios sagrados, tumbado cientos de árboles, obstruído arroyos y otras corrientes de agua, así como senderos sagrados. Las excavaciones y las obras ya han destruído algunas viviendas, bardas y otras construcciones huicholas. Las afectaciones son aún más graves tratándose de un territorio de gran valor ambiental que se encuentra dentro de un área natural protegida federal: Área de Protección de Recursos Naturales Cuenca Alimentadora del Distrito Nacional de Riesgo 043; así como dentro de la Región Hidrológica Prioritaria (RHP - CONABIO) Río Baluarte - Marismas Nacionales; porciones de la Región Terrestre Prioritaria (RTP - CONABIO) Sierra los Huicholes; y del Área de Importancia para la Conservación de las Avec (AICA - CONABIO) El Carricito. ACCIONES EN RELACION AL SOS Sierra Huichol En relación al SOS Sierra Huichol, necesitamos ahora contactos efectivos con prensa nacional e internacional. El fin es orillar a la PROFEPA para clausurar la construcción de la carretera. Aunque hay suficientes elementos legales para hacerlo, tenemos en contra la presión política del gobernador de Jalisco y de la CDI detrás del proyecto carretero. Cabe mencionar que el interés de fondo en la carretera es dotar de infraestructura la zona para aprovechamientos mineros y forestales. Los más de 600 huicholes que están en medio del bosque en el plantón tienen necesidades apremiantes. Anexo la petición de solidaridad que incluye sus datos bancarios. En Conservación Humana estamos teniendo gastos extraordinarios, así que cualquier cuota de asociado o aportación extraordinaria es por demás bienvenida. Nuestros datos bancarios son: Titular: Conservación Humana AC Banco: HSBC Cuenta: 4001707595 Sucursal: 00761/ Plaza: 01 CLABE: 021180040017075958 Adicionalmente, necesitamos un voluntario o chofer que pueda regresar sanas y salvas a la Sierra a dos enviadas huicholas (incluyendo una bebé de tres meses) que vinieron al DF a presentar las denuncias a SEMARNAT y PROFEPA, en nombre de la Comunidad. Gracias y saludos, Humberto Fernández Borja Conservación Humana AC tels. 55.64.11.26 & 044.55.39.77.03.94~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Lic. Jacobo Espinoza HilarioKm. 1.2, Carr. Tlalmanalco- San Rafael, San Juan Atzacualoya,
Tlalmanalco, Edo. de Méx., C.P. 56700,Para llamar desde la Sierra Nevada: 97 55 287Para llamar desde el DF: 89955220Para llamar desde celular (Oficina): 5518314124
Cel. Particular: 04455 91874287,
E-mail: prosierranevada@yahoo.com.mx
Guardianes de los Arboles madretierra7@gmail.com
ambientemor@googlegroups.com
Propuesta alternativadel sector energético
COMITÉ NACIONAL DE ESTUDIOS DE LAENERGÍA DE MEXICO A.C.
Campo Fortuna Nacional No. 162, Colonia Ampliación Petrolera, Delegación Azcapotzalco, México D.F., C.P. 02720,
México, D.F. Tel. 55 61 79 42
México D.F. a 13 de Febrero de 2008
PROPUESTA ALTERNATIVA PARA EL SECTOR DE LA ENERGÍA EN MÉXICO
El Comité Nacional de Estudios de la Energía (CNEE) refrenda su decisión de luchar
contra toda modalidad de privatización del patrimonio energético nacional y entrega
al capital extranjero y su disposición a unir las resistencias para rescatar y
fortalecer el sector para el desarrollo y progreso del Pueblo de México.
Reiteramos el llamado a la unidad de los trabajadores, organizaciones y todos los
Mexicanos para frenar el embate de las multinacionales, las oligarquías locales y sus
representantes en el legislativo para apropiarse de los bienes propiedad de la nación.
Todos estamos unidos para:
1) Combatir a fondo la injusta y humillante pobreza de millones de mexicanos y la
creciente desigualdad que impera en nuestro país;
2) Defender el patrimonio de la Nación que es de todos los mexicanos, por lo que no se
permitirá bajo ninguna modalidad la privatización del petróleo, ni de la industria
eléctrica, como tampoco de la educación pública en todos los niveles, ni de las
instituciones de salud y de la seguridad social y defender por todos los medios los
recursos naturales estratégicos para el bienestar de los mexicanos y la
independencia y soberanía de la nación.
Los trabajadores e investigadores de PEMEX, CFE, LFC, ININ, IIE e IMP; así como
académicos de la UNAM, IPN, UAM, Universidad Indígena Latinoamericana y
comunidades relacionadas con la problemática energética, agrupados en el Comité
Nacional de Estudios de la Energía la Energía; no pretendemos solamente ejercer nuestro
derecho a defendernos y a la crítica, sino nuestro derecho a decidir sobre el destino de la
riqueza generada socialmente en la producción de recursos naturales y su
industrialización y por el rumbo de nuestra nación.
Es así como hemos elaborado una propuesta integral y específica que a continuación la
ponemos a su consideración:
Propósitos fundamentales:
Integrar la industria energética y orientarla hacia el desarrollo económico y social;
Que el suministro de recursos energéticos, materias primas, desarrollos
tecnológicos y productos de la industria detonen cadenas productivas para la
obtención del máximo beneficio social y propicien el verdadero progreso del pueblo
de México.
Garantizar la soberanía y seguridad energética del país.
Constituir industrias e institutos bajo administración pública, transparentes, seguras,
eficientes, y respetuosas de los derechos humanos laborales, de las comunidades y
del ambiente.
Bases para una política energética alternativa:
1) Reestablecer la legalidad constitucional rota por los gobiernos neoliberales al
otorgar: contratos de servicios múltiples, o cualesquiera de sus modalidades,
permisos privados y desincorporar actividades que se realizaban bajo
administración pública; así como impedir las reformas privatizadoras ahora
presentadas bajo la falacia de “urgentes y prioritarias”.
2) Orientar los objetivos y la riqueza generada a la construcción de una economía que
impulse y soporte un proyecto alternativo de nación con desarrollo social.
3) Planear el sector de la energía con una visión de desarrollo energético e industrial
integrado, de largo plazo y sustentable. Esto implica la complementariedad de sus
empresas e institutos para la solución de la demanda nacional de electricidad; para
garantizar la seguridad energética del país, con base en la diversificación y la
transición hacia nuevas fuentes energéticas; así como para impulsar el desarrollo
regional.
4) Explotar racionalmente, con eficacia y seguridad los recursos naturales energéticos
renovables y no renovables; Y sobre todo, evitar su entrega al extranjero como
materia prima que después importamos como productos elaborados.
5) Retomar el impulso de la investigación científica aplicada al desarrollo tecnológico
en la industria y garantizar el fortalecimiento de su infraestructura y el desarrollo de
especialistas; ofreciendo particular atención a las aplicaciones de fuentes alternas
de energía.
6) Reorganizar todo el proceso de trabajo en el sector energético, con la participación
efectiva de los trabajadores en la planeación, dirección y desarrollo de las
empresas del sector. Lo anterior solo será posible con la democratización de la vida
sindical que libere el potencial técnico, solidario y creativo de decenas de miles de
trabajadores de la industria energética.
7) Participar formalmente en los planes y proyectos de integración energética y
económica con las naciones de América Latina y el Caribe que avanzan en la
constitución de un proyecto social, democrático, de cooperación y
complementariedad para el desarrollo de sus pueblos y para hacer realidad el
derecho de la humanidad a la energía.
3
MEDIDAS POR SECTOR PARA UN PROYECTO ALTERNATIVO DE NACIÓN
Con relación a la Industria Petrolera
a. Impedir cualquier cambio o disposición legal en PEMEX y sus organismos
subsidiarios, que impulsen los legisladores de cualquier partido político, para
abrir espacio a la inversión privada en actividades reservadas
constitucionalmente al Estado.
b. La renta petrolera debe orientarse al desarrollo económico, social y de la
industria; y no trasladarse a acreedores extranjeros mediante PIDIREGAS y
menos a las corporaciones extranjeras y capitalistas nacionales.
c. Cancelar todo tipo de contratos que en forma encubierta autorizan a particulares
la realización de actividades reservadas al Estado1.
d. La planeación estará subordinada a la seguridad energética y al desarrollo
económico nacional en corto y largo plazo.
e. Asegurar la explotación y transformación racional del recurso no renovable.
f. Rechazo a la política de contrataciones que perjudica la utilización de servicios y
bienes de fabricación nacional.
g. Operar con seguridad respetando el entorno ambiental y a las comunidades.
h. Administrar por parte de los trabajadores con eficiencia y transparencia.
i. Respeto irrestricto a los derechos humanos laborales del trabajador petrolero.
j. Rechazo al agresivo cambio de contrato individual de trabajo que cancela
derechos adquiridos de los trabajadores no sindicalizados, los deja en total
estado de indefensión y facilita su despido.
k. Disponer de una verdadera autonomía técnica, presupuestal y de gestión, sin la
arbitraria intervención de la Secretaría de Hacienda a PEMEX
l. Reunificación integral de PEMEX, preservando y rescatando en su totalidad las
actividades que corresponden al Estado, eliminando los precios de
transferencia.
m. Apoyo presupuestal real a la investigación y desarrollo tecnológico en la
industria petrolera.
1 Como son los contratos de “servicios” múltiples entregados a REPSOL y PETROBRAS, entre otros, para la explotación y transporte
del gas natural; el contrato de “aseguramiento y confiabilidad” de ductos entregado la empresa texana EMS; los “convenios
tecnológicos” con SHELL, EXXON MOBIL y PETROBRAS; o los 160 contratos de perforación y mantenimiento de pozos asignados a la
HALLIBURTON.
4
n. Rescatar y fortalecer al Instituto Mexicano del Petróleo, brazo derecho de
PEMEX para el desarrollo de la investigación y tecnología.
ñ. Mayor control social y parlamentario sobre la actividad petrolera.
Con relación a la Industria Eléctrica
a. Defender la exclusividad de la Nación en la prestación del servicio de energía
eléctrica y rechazar las modificaciones a los Artículos 27 y 28 constitucionales.
b. Evitar la desintegración de CFE y LFC ya que la integración vertical en las
empresas eléctricas es el mejor modelo debido a las características propias de
la electricidad. Antes bien, dotarlas de autonomía financiera y de gestión.
c. Mantener el concepto de planeación integral a largo plazo de la industria
eléctrica como responsabilidad del Estado. Se debe reducir el financiamiento
con el esquema de PIDIREGAS.
d. Detener y cancelar los permisos indiscriminados que la Comisión Reguladora de
Energía ha autorizado a Productores Independientes de Energía; así como a
Sociedades simuladas de Autoabastecimiento, que violan flagrantemente la
Constitución.
e. Fijar una nueva política tarifaria, con precios justos para los más necesitados.
f. Combatir la Corrupción y usar combustibles nacionales a costos de producción.
g. Reducir el consumo de gas natural en la generación. Operar las plantas
generadoras de CFE a máxima capacidad (actualmente fuera de operación
para favorecer a los productores Independientes.
h. Desarrollar por parte del Sector Público proyectos de generación con energías
renovables (eólica, hidráulica, geotérmica, solar, biomasa).
i. CFE debe continuar con proyectos de generación carboeléctrica y
nucleoeléctrica en coordinación con los institutos de investigación. En todos
estos proyectos se debe implementar una política social, que integre a las
comunidades involucradas a los beneficios que estos producen, de tal manera
que se garantice el desarrollo social y económico a dichas comunidades.
j. Promover en el ámbito nacional una cultura de uso eficiente y ahorro de energía,
así como de reducción de pérdidas.
k. La democratización del SUTERM crearía una correlación de fuerzas sociales,
capaces de imprimir al sector eléctrico una política nacionalista.
5
Con relación a la Industria Nuclear
a. Retomar los propósitos originales del sector en cuanto a producción de
electricidad, explotación de uranio y desarrollo de usos pacíficos de la tecnología
nuclear.
b. Planeación integral y coordinada del sector nuclear.
c. Reactivar los procesos de investigación aplicada, ciencia y tecnología.
d. Recuperar los servicios especializados, que actualmente se ofrecen por
compañías extranjeras, para fomentar el desarrollo tecnológico nacional y
garantizar la seguridad.
e. Administrar el presupuesto evitando su transferencia a otros fines y su manejo
discrecional.
f. Contratación y basificación de plazas y disminución de funcionarios sexenales.
g. Relación armónica con las comunidades
¡Restitución de la legalidad constitucional en materia energética!
¡En la Defensa de la Soberanía ni un paso atrás!
¡La patria no se vende, la patria se defiende!
Para información:
gsilber24@yahoo.com.mx
franciscojcarrillo@hotmail.com
nico_40@hotmail.com s_pondigo@yahoo.com.mx
Arq. Mario José Galicia Yépez Arq. Francisco Carrillo Soberon Ing. Alfredo Hernández Peñaloza Ing. Sergio Póndigo Mendoza
“Por la Defensa y el Fortalecimiento del Patrimonio Energético Nacional”
ALERTA ROJA EN YOSOTATO
comunicacion del RMALC
BOLETIN DE PRENSA
CARAVANA DE OBSERVADORES INTERNACIONALES
POR NUEVAS AMENAZAS A LA COMUNIDAD DE YOSOTATU, TLAXIACO OAX.
ALIANZA DE ORGANIZACIONES DE OAXACA INFORMAN
16 DE FEBRERO DEL 2008
A LOS PUEBLOS INDÍGENAS
A LAS ORGANIZACIONES SOCIALES
A LOS ORGANISMOS CIVILES DE DERECHOS HUMANOS
AL PUEBLO DE MÉXICO Y DEL MUNDO
Nosotros los pobladores de la comunidad de San Pedro Yosotatu perteneciente al Municipio de Tlaxiaco, Estado de Oaxaca; nos dirigimos a los Pueblos Indígenas de México, a las Organizaciones Sociales, a los Organismos de Derechos Humanos, a los medios de comunicación y a la opinión publica, para denunciar las amenazas que enfrentan los pobladores de esta comunidad de San Pedro Yosotatu, que desde hace 10 años hemos venimos sufriendo y denunciando por las políticas gubernamentales que han promovido los Gobiernos tanto a nivel Estatal y Federal, a través de sus instituciones como son: Reforma Agraria, Registro Agrario Nacional, Tribunal Unitario Agrario, que de manera perversa y en acuerdo con los caciques ANDRES CASTRO GARCIA, ANDRES LOPES CASTRO, INOCENTE CASTRO VICTORIA, SERVANDO LOPEZ SANTIAGO, ANGEL CASTRO GARCIA, FLORENCIO CASTRO ORTIZ, DAMIÁN CASTRO SANTIAGO, JERÓNIMO CASTRO GARCIA, JUAN LOPEZ SANTIAGO, FRANCISCO GARCIA RAMÍREZ y los Hermanos FRANCISCO, FERNANDO Y MACLOVIO MACARIO, ambos de apellidos ZAFRA CASTRO han causado para despojarnos de nuestro ejido y de nuestro patrimonio, generando desapariciones, demandas y asesinatos en contra de nuestros pobladores que no han estado de acuerdo en la venta de nuestra historia y de nuestra dignidad como pueblo indígena.
Exigimos el cese a las muertes, represión y desaparición de nuestros pobladores de San Pedro Yosotatu y el clima de represión que ha desatado el gobierno del estado y el gobierno federal hacemos una llamado a todos ustedes por la gravedad en la que se encuentra los pobladores de la comunidad ya que en próximos días del 21 al 24 se realiza la fiesta de nuestra comunidad y el clima de tensión y hostigamiento sigue contra las autoridades, tememos por nuestros hijos y es por esto que hemos organizados una comisión de Observadores Nacionales e Internacionales para que den fe de los hechos y para que documenten el clima de hostilidad contra nuestra comunidad en su fiesta, esperando no pase a mayores, así mismo invitamos a las organizaciones y pueblos concientes y de buen corazón que quieran sumarse a esta comisión civil de observadores ponerse en contacto con Centro de Apoyo Comunitario Trabajando Unidos AC (CACTUS) al tel 01(953) 5324517, o al correo omaresparza76@hotmail.com, cactushuajuapan@hotmail.com Huajuapan de León Oaxaca con Omar Esparza.
¡Fuera Ulises Ruiz Ortiz!
¡Alto al Represión en San Pedro Yosotatu!
¡Castigo y cárcel para los asesinos de nuestros compañeros!
¡Libertad a nuestros presos Políticos!
¡Justicia para nuestro Pueblo!
Atentamente autoridades y pobladores de San pedro Yosotatu a 18 de Febrero del 2008
Cronología de agresiones en San Pedro Yosotatú
1.- En el año de 1931, se titularon las tierras ejidales de San Pedro Yosotatú, entregando sin deslindarse correctamente 18 hectáreas, en las cuales quedaron viviendo vecinos de Zimatlan, esta irregularidad no fue motivo de pleito o enfrentamiento entre pueblos. Con las reformas Salinista, las Instituciones Agrarias asesoraron a San Pedro Yosotatú a través de sus lideres demandaron a los ocupantes, ganando el Juicio en el año de 1997, el Tribunal se negó a ejecutar dicha resolución, esto provoco la invasión de mas hectáreas. Ante esta situación el gobierno del Estado de Oaxaca inicio una serie de pláticas entre las comunidades, pero más que conciliar a las comunidades, genero el divisionismo y el enfrentamiento a toda costa para tener control
2.- El 24 de noviembre de 2003, se dio un enfrentamiento entre ejidatarios de San Pedro Yosotatú y San Sebastián Nopalera, en el cual el primero de ellos tuvo como saldo la desaparición de los hermanos FABIAN Y OMAR, ambos de apellidos LOPEZ DIAZ y RAYMUNDO JIMÉNEZ HERNANDEZ , hasta hoy en día no se sabe nada de ellos, este hecho obligo a la Secretaria de la Reforma Agraria a través de su programa de focos rojos a iniciar platicas con ambas comunidades sin propuesta alguna, las comunidades tenían verdaderas intenciones de llegar a un buen arreglo pero nuevamente la SRA. volvió a intervenir en el cual convenció a los lideres de los ejidatarios de que la única salida para solucionar el problema agrario era vender dichas tierras a los invasores formaron una representación agraria espuria ya que la mayoría se opuso a dicha venta. La SRA. de forma muy amañada con la representación agraria espuria celebraron dos convenios, según para finiquitar el problema agrario, el primero fue impugnado por Yosotatú, logrando su nulidad, el segundo fue validado por el Tribunal Unitario Agrario, de esta forma sucia se despojo a Yosotatu de sus tierras ejidales sin que a la fecha se allá ejecutado dicho convenio.
3.- El 25 de junio de 2006, es asesinado Calixto López Ortiz, el supuesto Presidente del Comisariato espurio, sus fieles seguidores argumentan que por la representación que tenia fue el motivo de su muerte, hecho que es falso ya que en su borrachera golpeo salvajemente a un anciano de nombre Juan Castro Santiago, mismo que en días posteriores falleció y al tratar de dispararle Calixto al hijo de dicho anciano este se defendió. En octubre del mismo año fue golpeado el Presidente del Comisariato de Bienes Comunales el señor Pánfilo Ramírez Santiago, por el grupo que vendió nuestro ejido.
El 9 de noviembre fue asesinado el señor Inocente Castro Bautista otro de los opositores a la venta de las tierras.
El 26 de enero de 2007, es asesinado en su domicilio el señor Efraín Castro Santiago, opositor a la venta de nuestro ejido, este hecho fue realizado por el grupo que vendió nuestras tierras.
En enero y marzo de 2006, el grupo que vendió nuestras tierras prefabrico una serie de delitos a 48 personas de Yosotatu, mismos que actualmente cuentan con orden de aprensión.
El 25 de marzo del 2006 fue detenido Braulio García Castro y Jesús Clemente Cruz López por un delito que nunca se cometió ya que fue prefabricado por el grupo de personas que vendió nuestras tierras en complicidad con el Agente del Ministerio Publico de nombre DAVID HERNÁNDEZ MEJIA con residencia en Tlaxiaco.
El 16 de abril de 2006, fue asesinado el señor Pedro Erasto Espinosa López y el 6 de julio fueron detenidos Constantino Castro López y Homero Castro López, por un grupo de la AFI disfrazados de rociadores, ordenados por el Procurador por un delito que les fue prefabricado.
El 24 de diciembre del 2007, fue asesinado Abrahán Placido López Castro en su domicilio, su muerte se debe por defender las tierras.
El 14 de enero del 2008, fue emboscado Joel García Castro, por el hecho de oponerse a la venta de nuestras tierras.
RESPALDO Y DIFUSION
.pitayaroja@hotmail.com
BOLETIN DE PRENSA
CARAVANA DE OBSERVADORES INTERNACIONALES
POR NUEVAS AMENAZAS A LA COMUNIDAD DE YOSOTATU, TLAXIACO OAX.
ALIANZA DE ORGANIZACIONES DE OAXACA INFORMAN
16 DE FEBRERO DEL 2008
A LOS PUEBLOS INDÍGENAS
A LAS ORGANIZACIONES SOCIALES
A LOS ORGANISMOS CIVILES DE DERECHOS HUMANOS
AL PUEBLO DE MÉXICO Y DEL MUNDO
Nosotros los pobladores de la comunidad de San Pedro Yosotatu perteneciente al Municipio de Tlaxiaco, Estado de Oaxaca; nos dirigimos a los Pueblos Indígenas de México, a las Organizaciones Sociales, a los Organismos de Derechos Humanos, a los medios de comunicación y a la opinión publica, para denunciar las amenazas que enfrentan los pobladores de esta comunidad de San Pedro Yosotatu, que desde hace 10 años hemos venimos sufriendo y denunciando por las políticas gubernamentales que han promovido los Gobiernos tanto a nivel Estatal y Federal, a través de sus instituciones como son: Reforma Agraria, Registro Agrario Nacional, Tribunal Unitario Agrario, que de manera perversa y en acuerdo con los caciques ANDRES CASTRO GARCIA, ANDRES LOPES CASTRO, INOCENTE CASTRO VICTORIA, SERVANDO LOPEZ SANTIAGO, ANGEL CASTRO GARCIA, FLORENCIO CASTRO ORTIZ, DAMIÁN CASTRO SANTIAGO, JERÓNIMO CASTRO GARCIA, JUAN LOPEZ SANTIAGO, FRANCISCO GARCIA RAMÍREZ y los Hermanos FRANCISCO, FERNANDO Y MACLOVIO MACARIO, ambos de apellidos ZAFRA CASTRO han causado para despojarnos de nuestro ejido y de nuestro patrimonio, generando desapariciones, demandas y asesinatos en contra de nuestros pobladores que no han estado de acuerdo en la venta de nuestra historia y de nuestra dignidad como pueblo indígena.
Exigimos el cese a las muertes, represión y desaparición de nuestros pobladores de San Pedro Yosotatu y el clima de represión que ha desatado el gobierno del estado y el gobierno federal hacemos una llamado a todos ustedes por la gravedad en la que se encuentra los pobladores de la comunidad ya que en próximos días del 21 al 24 se realiza la fiesta de nuestra comunidad y el clima de tensión y hostigamiento sigue contra las autoridades, tememos por nuestros hijos y es por esto que hemos organizados una comisión de Observadores Nacionales e Internacionales para que den fe de los hechos y para que documenten el clima de hostilidad contra nuestra comunidad en su fiesta, esperando no pase a mayores, así mismo invitamos a las organizaciones y pueblos concientes y de buen corazón que quieran sumarse a esta comisión civil de observadores ponerse en contacto con Centro de Apoyo Comunitario Trabajando Unidos AC (CACTUS) al tel 01(953) 5324517, o al correo omaresparza76@hotmail.com, cactushuajuapan@hotmail.com Huajuapan de León Oaxaca con Omar Esparza.
¡Fuera Ulises Ruiz Ortiz!
¡Alto al Represión en San Pedro Yosotatu!
¡Castigo y cárcel para los asesinos de nuestros compañeros!
¡Libertad a nuestros presos Políticos!
¡Justicia para nuestro Pueblo!
Atentamente autoridades y pobladores de San pedro Yosotatu a 18 de Febrero del 2008
Cronología de agresiones en San Pedro Yosotatú
1.- En el año de 1931, se titularon las tierras ejidales de San Pedro Yosotatú, entregando sin deslindarse correctamente 18 hectáreas, en las cuales quedaron viviendo vecinos de Zimatlan, esta irregularidad no fue motivo de pleito o enfrentamiento entre pueblos. Con las reformas Salinista, las Instituciones Agrarias asesoraron a San Pedro Yosotatú a través de sus lideres demandaron a los ocupantes, ganando el Juicio en el año de 1997, el Tribunal se negó a ejecutar dicha resolución, esto provoco la invasión de mas hectáreas. Ante esta situación el gobierno del Estado de Oaxaca inicio una serie de pláticas entre las comunidades, pero más que conciliar a las comunidades, genero el divisionismo y el enfrentamiento a toda costa para tener control
2.- El 24 de noviembre de 2003, se dio un enfrentamiento entre ejidatarios de San Pedro Yosotatú y San Sebastián Nopalera, en el cual el primero de ellos tuvo como saldo la desaparición de los hermanos FABIAN Y OMAR, ambos de apellidos LOPEZ DIAZ y RAYMUNDO JIMÉNEZ HERNANDEZ , hasta hoy en día no se sabe nada de ellos, este hecho obligo a la Secretaria de la Reforma Agraria a través de su programa de focos rojos a iniciar platicas con ambas comunidades sin propuesta alguna, las comunidades tenían verdaderas intenciones de llegar a un buen arreglo pero nuevamente la SRA. volvió a intervenir en el cual convenció a los lideres de los ejidatarios de que la única salida para solucionar el problema agrario era vender dichas tierras a los invasores formaron una representación agraria espuria ya que la mayoría se opuso a dicha venta. La SRA. de forma muy amañada con la representación agraria espuria celebraron dos convenios, según para finiquitar el problema agrario, el primero fue impugnado por Yosotatú, logrando su nulidad, el segundo fue validado por el Tribunal Unitario Agrario, de esta forma sucia se despojo a Yosotatu de sus tierras ejidales sin que a la fecha se allá ejecutado dicho convenio.
3.- El 25 de junio de 2006, es asesinado Calixto López Ortiz, el supuesto Presidente del Comisariato espurio, sus fieles seguidores argumentan que por la representación que tenia fue el motivo de su muerte, hecho que es falso ya que en su borrachera golpeo salvajemente a un anciano de nombre Juan Castro Santiago, mismo que en días posteriores falleció y al tratar de dispararle Calixto al hijo de dicho anciano este se defendió. En octubre del mismo año fue golpeado el Presidente del Comisariato de Bienes Comunales el señor Pánfilo Ramírez Santiago, por el grupo que vendió nuestro ejido.
El 9 de noviembre fue asesinado el señor Inocente Castro Bautista otro de los opositores a la venta de las tierras.
El 26 de enero de 2007, es asesinado en su domicilio el señor Efraín Castro Santiago, opositor a la venta de nuestro ejido, este hecho fue realizado por el grupo que vendió nuestras tierras.
En enero y marzo de 2006, el grupo que vendió nuestras tierras prefabrico una serie de delitos a 48 personas de Yosotatu, mismos que actualmente cuentan con orden de aprensión.
El 25 de marzo del 2006 fue detenido Braulio García Castro y Jesús Clemente Cruz López por un delito que nunca se cometió ya que fue prefabricado por el grupo de personas que vendió nuestras tierras en complicidad con el Agente del Ministerio Publico de nombre DAVID HERNÁNDEZ MEJIA con residencia en Tlaxiaco.
El 16 de abril de 2006, fue asesinado el señor Pedro Erasto Espinosa López y el 6 de julio fueron detenidos Constantino Castro López y Homero Castro López, por un grupo de la AFI disfrazados de rociadores, ordenados por el Procurador por un delito que les fue prefabricado.
El 24 de diciembre del 2007, fue asesinado Abrahán Placido López Castro en su domicilio, su muerte se debe por defender las tierras.
El 14 de enero del 2008, fue emboscado Joel García Castro, por el hecho de oponerse a la venta de nuestras tierras.
RESPALDO Y DIFUSION
.pitayaroja@hotmail.com
lunes, 18 de febrero de 2008
PEDIDO POR LA PAZ EN KENIA
El pasado sabado 16 de Febrero Amigos y miembros del Movimiento Humanista y Frentes del M.H. Realizamos esta ceremonia. En ocacion un intercambio y convivencia de todos los consejos que realizan actividades en el estado de Jalisco.
PAZ FUERZA Y ALEGRIA.
Ceremonia para Kenia
Esta ceremonia se realiza a pedido de un conjunto de personas.
Los participes sentados.
Oficiante y auxiliar de pie.
Auxiliar:
Tomaremos unos momentos para ubicar mentalmente a nuestros amigos en Kenya. Miles de personas que, igual que nosotros, tienen la esperanza de un futuro mejor para sus seres queridos. Desean vivir en paz, criar a sus niños, continuar con sus proyectos para elevar la situación de las personas a su alrededor. Aunque apoyaron la no-violencia durante muchos años, se encuentran en una espiral de violencia, y durante varias semanas han estado asustados, preocupados y tristes por lo que está ocurriendo en su país. Algunos de ellos han perdido a sus casas, otros a sus amigos o parientes.
Hacia ellos dirigimos nuestros pensamientos y nuestros mejores deseos.
Oficiante:
Imaginémoslos parados ante una encrucijada aún teniendo una oportunidad de elegir su camino. Deben decidir entre el camino del odio, la malicia, la violencia, y el camino yendo en dirección opuesta - en la dirección del rechazo de la violencia, de la reconciliación, la tolerancia y la solidaridad. Imaginémoslos ahora que decididamente eligen el camino más difícil, el de la reconciliación, comprendiendo que más que Luo, Kikuju, Kissi, Kalenjin o Massai, más que blanco o negro, somos todos seres humanos.
Hacia ellos enviamos nuestra energía positiva para que encuentren el camino de la reconciliación.
Confiamos en que llegue hasta ellos nuestro pedido de bienestar.
Pensamos en nuestros amigos en Kenya, sentimos su presencia, experimentamos nuestro contacto con las personas en Kenia.
Auxiliar:
Tomaremos un corto tiempo para meditar en las dificultades que padecen estas personas....
Se da unos pocos minutos para que los concurrentes puedan meditar.
Oficiante:
Quisiéramos ahora hacer sentir a aquellas personas, nuestros mejores deseos. Una oleada de alivio y bienestar debe llegar hasta ellas…
Auxiliar:
Tomaremos un corto tiempo para ubicar mentalmente la situación de bienestar que deseamos a nuestros queridos amigos y la gente en Kenya.
Se da unos pocos minutos para que los concurrentes puedan concentrar su mente.
Oficiante:
Concluiremos esta ceremonia dando la oportunidad, a quienes así lo deseen, de sentir la presencia de aquellos seres muy queridos que, aunque no están aquí, en nuestro tiempo y en nuestro espacio, se relacionan con nosotros en la experiencia del amor, la paz y la cálida alegría...
Toquemos nuestros corazones, aspiremos una bocanada de aire y pidamos por ayuda - deseamos paz y reconciliación para las personas en Kenya.
Oficiante:
Esto ha sido bueno para otros, reconfortante para nosotros e inspirador para nuestras vidas.... Saludamos a todos, inmersos en esta correntada de bienestar, reforzada por los buenos deseos de los aquí presentes.
LA VIOLENCIA EN KENIA
PAZ FUERZA Y ALEGRIA.
Ceremonia para Kenia
Esta ceremonia se realiza a pedido de un conjunto de personas.
Los participes sentados.
Oficiante y auxiliar de pie.
Auxiliar:
Tomaremos unos momentos para ubicar mentalmente a nuestros amigos en Kenya. Miles de personas que, igual que nosotros, tienen la esperanza de un futuro mejor para sus seres queridos. Desean vivir en paz, criar a sus niños, continuar con sus proyectos para elevar la situación de las personas a su alrededor. Aunque apoyaron la no-violencia durante muchos años, se encuentran en una espiral de violencia, y durante varias semanas han estado asustados, preocupados y tristes por lo que está ocurriendo en su país. Algunos de ellos han perdido a sus casas, otros a sus amigos o parientes.
Hacia ellos dirigimos nuestros pensamientos y nuestros mejores deseos.
Oficiante:
Imaginémoslos parados ante una encrucijada aún teniendo una oportunidad de elegir su camino. Deben decidir entre el camino del odio, la malicia, la violencia, y el camino yendo en dirección opuesta - en la dirección del rechazo de la violencia, de la reconciliación, la tolerancia y la solidaridad. Imaginémoslos ahora que decididamente eligen el camino más difícil, el de la reconciliación, comprendiendo que más que Luo, Kikuju, Kissi, Kalenjin o Massai, más que blanco o negro, somos todos seres humanos.
Hacia ellos enviamos nuestra energía positiva para que encuentren el camino de la reconciliación.
Confiamos en que llegue hasta ellos nuestro pedido de bienestar.
Pensamos en nuestros amigos en Kenya, sentimos su presencia, experimentamos nuestro contacto con las personas en Kenia.
Auxiliar:
Tomaremos un corto tiempo para meditar en las dificultades que padecen estas personas....
Se da unos pocos minutos para que los concurrentes puedan meditar.
Oficiante:
Quisiéramos ahora hacer sentir a aquellas personas, nuestros mejores deseos. Una oleada de alivio y bienestar debe llegar hasta ellas…
Auxiliar:
Tomaremos un corto tiempo para ubicar mentalmente la situación de bienestar que deseamos a nuestros queridos amigos y la gente en Kenya.
Se da unos pocos minutos para que los concurrentes puedan concentrar su mente.
Oficiante:
Concluiremos esta ceremonia dando la oportunidad, a quienes así lo deseen, de sentir la presencia de aquellos seres muy queridos que, aunque no están aquí, en nuestro tiempo y en nuestro espacio, se relacionan con nosotros en la experiencia del amor, la paz y la cálida alegría...
Toquemos nuestros corazones, aspiremos una bocanada de aire y pidamos por ayuda - deseamos paz y reconciliación para las personas en Kenya.
Oficiante:
Esto ha sido bueno para otros, reconfortante para nosotros e inspirador para nuestras vidas.... Saludamos a todos, inmersos en esta correntada de bienestar, reforzada por los buenos deseos de los aquí presentes.
LA VIOLENCIA EN KENIA
martes, 12 de febrero de 2008
Llamado urgente por la situación en Kenya
Posición del Movimiento Humanista en Kenya sobre los últimos
acontecimientos,
18 de Enero de 2008
Para los humanistas, tanto de Kenya como del mundo, la continuación de los disturbios sociales en Kenya es sumamente preocupante. Esta situación, que en realidad ha estado amenazando desde la independencia, está llegando ahora a un punto crítico. Estamos enfrentando una situación donde el pueblo de Kenya ha sido manipulado a través del falso juego de tribu contra tribu. De un lado están supuestamente los amigos de los kikuyus, y del otro lado están supuestamente los amigos de los Luos.
Sin embargo, los humanistas vemos este juego como lo que realmente es: un juego de dos hombres que luchan por su propio poder personal. Dos hombres que no se detendrán por nada para llegar a la cima; desde donde tienen acceso a todos los contratos a firmar; desde donde pueden controlar adónde va la ayuda y quiénes se pueden llevar los porcentajes más altos para sus propios bolsillos.
Esta situación es un legado repugnante de la colonización donde algunas personas fueron envueltas con favores para poder controlar todo. Se profundizaron e intensificaron las divisiones entre las tribus. Las tribus fueron caracterizadas usando palabras como por ejemplo: ladrón, egoísta, corrupto, vanidoso, promiscuo, etc.
En vez de buscar la armonía entre las personas, por décadas el reino post colonial buscó seguir profundizando estas divisiones. Los políticos sabían bien que el “Divide y reinarás” era un camino fácil para acceder al poder.
Hoy, el problema en Kenya no trata de la lucha de tribu contra tribu. El problema trata de que una vasta mayoría de la población vive en condiciones miserables mientas que una diminuta mayoría vive como reyes en sus suburbios adinerados.
Los Humanistas de todo el mundo denunciamos este juego de políticas tribales en Kenya y queremos dirigir la luz sobre los verdaderos responsables.
Denunciamos los viejos poderes coloniales que crearon el sistema en primer lugar y que sabían muy bien que estableciendo un sistema que puede ser fácilmente manipulado, los verdaderos asuntos de la pobreza, la salud, la educación, y una vida digna quedan puestos a un lado. En este sistema el “Neo - colonialismo" puede prosperar; un sistema donde el pueblo de Kenya tiene acceso al poder político, pero donde los bancos y todos los recursos del país -el poder económico- son controlados por intereses extranjeros. Es bien sabido que África pagó su deuda ya varias veces. ¿Por qué África todavía sigue pagando?
Partido Humanista, A.C.
Av. Cuauhtémoc 661-2, Col. Narvate
C.P. 03600, México, D.F.
Tel. 56-74-66-50, 044-55-20-87-04-68
info@partidohumanista.com.mx
www.partidohumanista.com.mx
La Comunidad para el Desarrollo Humano A.C.
Silvia Reyes G.
silviareyes@hotmail.com
c- roble 1296 col del Fresno.
Conciencia Ecológica Humanista TONALLAN a.c.
Pedro Arreola V.
arreola162@hotmail.com
Francisco Zarco No. 136 Centro Tonala Jalisco
El hecho de que los viejos poderes coloniales y los EE.UU. (actualmente todos miembros del rico occidente y miembros de organizaciones como la UE y el G8) miran para otro lado y no hacen nada mientras Kenya se está quemando, muestra su complicidad con los acontecimientos que ahora están teniendo lugar. En esta situación vemos una estrategia más amplia del genocidio. Es la estrategia implícita del G8, UE y cada vez más de China; una estrategia que permite que millones de seres humanos mueran año tras año de malaria y SIDA cuando estas enfermedades son perfectamente curables y prevenibles; una estrategia de fomentar las guerras civiles para controlar recursos de minerales y petróleo y para vender armas; una estrategia que utiliza la interminable fuente de mano de obra barata forzada a trabajar en condiciones indignas, sin derechos, sin protección.
También denunciamos a Mwai Kibaki y Raila Odinga -dos hombres que podrían hacer tanto para llevar el cambio a Kenya- por permitir dejarse manipular de este modo, por permitir que sus seguidores salgan armados
a la calle, por permitir que la policía utilice gas lacrimógeno y balas reales, por no exigir ni insistir en la no-violencia para resolver este conflicto. Ellos saben lo qué están haciendo y lo están haciendo con la peor de las
intenciones: su propio beneficio personal.
Rendimos tributo a africanos que están tratando y han tratado de ayudar para superar esta situación.
Rendimos tributo a Julius Nyerere, el último presidente de Tanzania que, justo del otro lado de la frontera con
Kenya, ayudó a constituir una nación que valoró a los seres humanos por encima de la tribu de la que vienen.
Agradecemos a John Kufour y Kofi Annan, dos ghaneses que están tomando un profundo interés en encontrar
una solución no-violenta para superar esta situación y también agradecemos la contribución de personas como
Graca Machel de Sudáfrica y Benjamin Mkapa de Tanzania.
También rendimos tributo a Nelson Mandela cuyo gobierno mostró el camino de la verdad y la reconciliación;
un proceso que esperamos encuentre algo de utilidad en la Kenya del futuro.
Los Humanistas de los 5 continentes del mundo estamos viendo la situación con gran preocupación y estamos
dispuestos a ayudar de la manera que nos sea posible.
Estamos convocando a todos los Kenyates a formar comités locales y arraigados de la No-Violencia, tomando el camino de la no-violencia mostrado por Mahatma Gandhi, Martin Luther King y Silo. Convocamos a todos los humanistas africanos a unirse a la lucha para terminar el neo - colonialismo y exigir el fin de la fraudulenta e ilegal deuda del tercer mundo.
Convocamos a todos los gobiernos africanos a no quedarse en silencio, a no admitir que formen parte del neo - colonialismo. Muestren su solidaridad con la populación de Kenya. Rechacen los pedidos de armas para ser exportados a Kenya; no permitan que entre armas al país! ¡Exijan el fin de la interferencia extranjera en los temas de África para que África pueda encontrar los medios para resolver sus propios problemas, y que se intervenga solamente sobre la base de las resoluciones de la ONU!
Exigimos a los Gobiernos Occidentales y las multinacionales que pongan fin a la explotación de África que responde únicamente a sus propios intereses egoístas en lo que se refiere a recursos de minerales y petróleo.
Exigimos al Consejo de Seguridad de la ONU que haga un seguimiento de la situación en Kenya con la urgencia y preocupación del caso y que prepare todos los medios necesarios para una rápida intervención en caso que la situación requiera de una intervención para mantener la paz.
Finalmente exigimos que se permitan y se realicen los esfuerzos de mediación y que ambos lados cumplan con este proceso. Si esto resulta en la necesidad de nuevas elecciones, los Humanistas de Kenya y la Internacional Humanista estamos dispuestos a ayudar en lo que la comunidad internacional estime útil.
Por la Internacional Humanista firmado por,
Giorgio Schultze,
Vocero del Nuevo Humanismo para Europa
Tomas Hirsch,
Vocero del Nuevo Humanismo para América Latina
Chris Wells,
Vocero del Nuevo Humanismo para América del Norte
Sudhir Gandotra
Vocero del Nuevo Humanismo para Asia - Pacífico
acontecimientos,
18 de Enero de 2008
Para los humanistas, tanto de Kenya como del mundo, la continuación de los disturbios sociales en Kenya es sumamente preocupante. Esta situación, que en realidad ha estado amenazando desde la independencia, está llegando ahora a un punto crítico. Estamos enfrentando una situación donde el pueblo de Kenya ha sido manipulado a través del falso juego de tribu contra tribu. De un lado están supuestamente los amigos de los kikuyus, y del otro lado están supuestamente los amigos de los Luos.
Sin embargo, los humanistas vemos este juego como lo que realmente es: un juego de dos hombres que luchan por su propio poder personal. Dos hombres que no se detendrán por nada para llegar a la cima; desde donde tienen acceso a todos los contratos a firmar; desde donde pueden controlar adónde va la ayuda y quiénes se pueden llevar los porcentajes más altos para sus propios bolsillos.
Esta situación es un legado repugnante de la colonización donde algunas personas fueron envueltas con favores para poder controlar todo. Se profundizaron e intensificaron las divisiones entre las tribus. Las tribus fueron caracterizadas usando palabras como por ejemplo: ladrón, egoísta, corrupto, vanidoso, promiscuo, etc.
En vez de buscar la armonía entre las personas, por décadas el reino post colonial buscó seguir profundizando estas divisiones. Los políticos sabían bien que el “Divide y reinarás” era un camino fácil para acceder al poder.
Hoy, el problema en Kenya no trata de la lucha de tribu contra tribu. El problema trata de que una vasta mayoría de la población vive en condiciones miserables mientas que una diminuta mayoría vive como reyes en sus suburbios adinerados.
Los Humanistas de todo el mundo denunciamos este juego de políticas tribales en Kenya y queremos dirigir la luz sobre los verdaderos responsables.
Denunciamos los viejos poderes coloniales que crearon el sistema en primer lugar y que sabían muy bien que estableciendo un sistema que puede ser fácilmente manipulado, los verdaderos asuntos de la pobreza, la salud, la educación, y una vida digna quedan puestos a un lado. En este sistema el “Neo - colonialismo" puede prosperar; un sistema donde el pueblo de Kenya tiene acceso al poder político, pero donde los bancos y todos los recursos del país -el poder económico- son controlados por intereses extranjeros. Es bien sabido que África pagó su deuda ya varias veces. ¿Por qué África todavía sigue pagando?
Partido Humanista, A.C.
Av. Cuauhtémoc 661-2, Col. Narvate
C.P. 03600, México, D.F.
Tel. 56-74-66-50, 044-55-20-87-04-68
info@partidohumanista.com.mx
www.partidohumanista.com.mx
La Comunidad para el Desarrollo Humano A.C.
Silvia Reyes G.
silviareyes@hotmail.com
c- roble 1296 col del Fresno.
Conciencia Ecológica Humanista TONALLAN a.c.
Pedro Arreola V.
arreola162@hotmail.com
Francisco Zarco No. 136 Centro Tonala Jalisco
El hecho de que los viejos poderes coloniales y los EE.UU. (actualmente todos miembros del rico occidente y miembros de organizaciones como la UE y el G8) miran para otro lado y no hacen nada mientras Kenya se está quemando, muestra su complicidad con los acontecimientos que ahora están teniendo lugar. En esta situación vemos una estrategia más amplia del genocidio. Es la estrategia implícita del G8, UE y cada vez más de China; una estrategia que permite que millones de seres humanos mueran año tras año de malaria y SIDA cuando estas enfermedades son perfectamente curables y prevenibles; una estrategia de fomentar las guerras civiles para controlar recursos de minerales y petróleo y para vender armas; una estrategia que utiliza la interminable fuente de mano de obra barata forzada a trabajar en condiciones indignas, sin derechos, sin protección.
También denunciamos a Mwai Kibaki y Raila Odinga -dos hombres que podrían hacer tanto para llevar el cambio a Kenya- por permitir dejarse manipular de este modo, por permitir que sus seguidores salgan armados
a la calle, por permitir que la policía utilice gas lacrimógeno y balas reales, por no exigir ni insistir en la no-violencia para resolver este conflicto. Ellos saben lo qué están haciendo y lo están haciendo con la peor de las
intenciones: su propio beneficio personal.
Rendimos tributo a africanos que están tratando y han tratado de ayudar para superar esta situación.
Rendimos tributo a Julius Nyerere, el último presidente de Tanzania que, justo del otro lado de la frontera con
Kenya, ayudó a constituir una nación que valoró a los seres humanos por encima de la tribu de la que vienen.
Agradecemos a John Kufour y Kofi Annan, dos ghaneses que están tomando un profundo interés en encontrar
una solución no-violenta para superar esta situación y también agradecemos la contribución de personas como
Graca Machel de Sudáfrica y Benjamin Mkapa de Tanzania.
También rendimos tributo a Nelson Mandela cuyo gobierno mostró el camino de la verdad y la reconciliación;
un proceso que esperamos encuentre algo de utilidad en la Kenya del futuro.
Los Humanistas de los 5 continentes del mundo estamos viendo la situación con gran preocupación y estamos
dispuestos a ayudar de la manera que nos sea posible.
Estamos convocando a todos los Kenyates a formar comités locales y arraigados de la No-Violencia, tomando el camino de la no-violencia mostrado por Mahatma Gandhi, Martin Luther King y Silo. Convocamos a todos los humanistas africanos a unirse a la lucha para terminar el neo - colonialismo y exigir el fin de la fraudulenta e ilegal deuda del tercer mundo.
Convocamos a todos los gobiernos africanos a no quedarse en silencio, a no admitir que formen parte del neo - colonialismo. Muestren su solidaridad con la populación de Kenya. Rechacen los pedidos de armas para ser exportados a Kenya; no permitan que entre armas al país! ¡Exijan el fin de la interferencia extranjera en los temas de África para que África pueda encontrar los medios para resolver sus propios problemas, y que se intervenga solamente sobre la base de las resoluciones de la ONU!
Exigimos a los Gobiernos Occidentales y las multinacionales que pongan fin a la explotación de África que responde únicamente a sus propios intereses egoístas en lo que se refiere a recursos de minerales y petróleo.
Exigimos al Consejo de Seguridad de la ONU que haga un seguimiento de la situación en Kenya con la urgencia y preocupación del caso y que prepare todos los medios necesarios para una rápida intervención en caso que la situación requiera de una intervención para mantener la paz.
Finalmente exigimos que se permitan y se realicen los esfuerzos de mediación y que ambos lados cumplan con este proceso. Si esto resulta en la necesidad de nuevas elecciones, los Humanistas de Kenya y la Internacional Humanista estamos dispuestos a ayudar en lo que la comunidad internacional estime útil.
Por la Internacional Humanista firmado por,
Giorgio Schultze,
Vocero del Nuevo Humanismo para Europa
Tomas Hirsch,
Vocero del Nuevo Humanismo para América Latina
Chris Wells,
Vocero del Nuevo Humanismo para América del Norte
Sudhir Gandotra
Vocero del Nuevo Humanismo para Asia - Pacífico
viernes, 8 de febrero de 2008
MANIFESTACION 15 DE MARZO CONTRA LA GUERRA Y EL ARMAMENTISMO PLAZA JUAREZ (TIANGUIS CULTURAL) 11 am a 4pm
No tenemos ya más armas que ser muchos y gritar al mismo tiempo. Sabemos que funciona porque ya hemos visto
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